Adriano Torricelli
Senofonte – Eracle al bivio (dai “Memorabili” – 2.1) – II PARTE: il discorso di Areté
“Καὶ ἐγὼ ἥκω πρὸς σέ, ὦ Ἡράκλεις, εἰδυῖα τοὺς γεννήσαντάς σε καὶ τὴν φύσιν τὴν σὴν ἐν τῇ παιδείᾳ καταμαθοῦσα, ἐξ ὧν ἐλπίζω, εἰ τὴν πρὸς...
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Adriano Torricelli
Senofonte – Eracle al bivio (dai “Memorabili” – 2.1) -- I PARTE: l'incontro con Kakìa
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ / Περι Ηρακλεους [2.1.21] καὶ Πρόδικος δὲ ὁ σοφὸς ἐν τῷ συγγράμματι τῷ περὶ Ἡρακλέους, ὅπερ δὴ καὶ πλείστοις ἐπιδείκνυται,...
Adriano Torricelli
Il monaco Malco e le formiche – San Gerolamo
Post grande intervallum, dum solus in eremo sedeo et praeter caelum terramque nihil video, coepi mecum tacitus volvere et inter multa...
Adriano Torricelli
L’educazione dei fanciulli nell’Atene classica - PLATONE, Protagora 325 c
ἐκ παίδων σμικρῶν ἀρξάμενοι, μέχρι οὗπερ ἂν ζῶσι, καὶ διδάσκουσι καὶ νουθετοῦσιν. ἐπειδὰν θᾶττον συνιῇ τις τὰ λεγόμενα, καὶ τροφὸς καὶ...
Adriano Torricelli
Platone, Leggi; 644d-645b (sulle passioni e la virtù)
Ἀθηναῖος περὶ δὴ τούτων διανοηθῶμεν οὑτωσί. θαῦμα μὲν ἕκαστον ἡμῶν ἡγησώμεθα τῶν ζῴων θεῖον, εἴτε ὡς παίγνιον ἐκείνων εἴτε ὡς σπουδῇ τινι...
Adriano Torricelli
Consolazione a una madre – Seneca, Consolatio ad Marciam; Caput XVI
4. Cornelia Livi Drusi clarissimum iuvenem inlustris ingenii, vadentem per Gracchana vestigia inperfectis tot rogationibus intra penates...
Adriano Torricelli
Si può uccidere il proprio padre e dormire tranquillamente? – Cic., Orationes, Pro R. Amerino 64-65
Non ita multis ante annis aiunt T. Caelium quendam Terracinensem, hominem non obscurum, cum cenatus cubitum in idem conclave cum duobus...
Adriano Torricelli
Il dono “avvelenato” della scrittura – Platone; Fedro 274c-275a
(…continua la versione precedente: “L’invenzione delle arti”) ἐπειδὴ δὲ ἐπὶ τοῖς γράμμασιν ἦν, "Τοῦτο δέ, ὦ βασιλεῦ, τὸ μάθημα," ἔφη ὁ...
Adriano Torricelli
L’invenzione delle arti – Platone; Fedro 274c-275a
Ἤκουσα τοίνυν περὶ Ναύκρατιν τῆς Αἰγύπτου γενέσθαι τῶν ἐκεῖ παλαιῶν τινα θεῶν, οὗ καὶ τὸ ὄρνεον ἱερὸν ὃ δὴ καλοῦσιν Ἶβιν· αὐτῷ δὲ ὄνομα...
Adriano Torricelli
Naturale nell’uomo è il desiderio di conoscere - Cicerone, De finibus bonorum et malorum (V, 18)
Tantus est innatus in nobis cognitionis amor et scientiae, ut nemo dubitare possit quin ad eas res hominum natura nullo emolumento...
Adriano Torricelli
La divinazione presso i popoli antichi (Cicerone; De Divinatione)
Vetus opinio est iam usque ab heroicis ducta temporibus, eaque et populi Romani et omnium gentium firmata consensu, versari quandam inter...
Adriano Torricelli
Il dono di Prometeo agli uomini (Platone; Protagora, 321-322)
(…continua la versione precedente: "I doni di Epimeteo agli esseri viventi") ἅτε δὴ οὖν οὐ πάνυ τι σοφὸς ὢν ὁ Ἐπιμηθεὺς ἔλαθεν αὑτὸν...
Adriano Torricelli
I doni di Epimeteo agli esseri viventi (Platone - Protagora, 321)
[320e]... [Ἐπιμηθεὺς] ταῦτα δὲ ἐμηχανᾶτο εὐλάβειαν ἔχων μή τι γένος ἀϊστωθείη· ἐπειδὴ δὲ αὐτοῖς ἀλληλοφθοριῶν διαφυγὰς ἐπήρκεσε, πρὸς τὰς...
Adriano Torricelli
Gli antichi e i loro discendenti – Isocrate (Panegirico: 75,76)
[75] Πλείστων μὲν οὖν ἀγαθῶν αἰτίους καὶ μεγίστων ἐπαίνων ἀξίους ἡγοῦμαι γεγενῆσθαι τοὺς τοῖς σώμασιν ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος προκινδυνεύσαντας·...
Adriano Torricelli
Un rivale di Nerone e la sua fine - Tacito (da Annales; libro 14, paragr. 22)
Inter quae sidus cometes effulsit, de quo vulgi opinio est, tamquam mutationem regis portendat. Igitur, quasi iam depulso Nerone, quisnam...
Adriano Torricelli
I misfatti degli “eroi” della storia – Seneca
Consumpsere se quidam, dum acta regum externorum componunt. Quanto satius est mala estinguere quam aliena posteris suis tradere! Quanto...
Adriano Torricelli
Agatocle occupa Crotone con l’inganno (Diodoro Siculo, Liber XXI, 4)
[…] Ἀγαθοκλῆς τὰς ναυτικὰς δυνάμεις ἀθροίσας διέπλευσεν εἰς Ἰταλίαν. Διανοούμενος ἐπὶ Κρότωνος στρατεύειν, θέλων αὐτὴν πολιορκῆσαι, πρὸς...
Adriano Torricelli
Non si deve infierire sui vinti (Diodoro Siculo, dal libro XXVII)
[…] Σκιπίων τὸν Σόφακα τὸν βασιλέα αἰχμάλωτον λαβὼν καὶ δεδεμένον λύσας φιλανθρώπως ὡμίλει αὐτόν· ᾤετο γὰρ δεῖν τὴν ἐπὶ τοῦ πολέμου...
Adriano Torricelli
ISOCRATE - Meglio morire conservando l’onore che vivere disonorati (6.88/6.89)
ἡδέως δ’ ἂν αὐτῶν πυθοίμην, ὑπὲρ τίνων οἴονται χρῆναι μαχομένους ἡμᾶς ἀποθνήσκειν· οὐχ ὅταν οἱ πολέμιοι προστάττωσί τι παρὰ τὸ δίκαιον...
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