SENECA SU PIACERE E VIRTU’ – “LA FELICITÀ” (DE VITA BEATA; VII-VIII)
L’ESSENZA DELLA FELICITA’ CONSISTE NELLA VIRTU’, NON NEL PIACERE (DE VITA BEATA; VII-VIII) In questo testo, tratto dal “De Vita Beata”...
ISOCRATE CONTRO I SOFISTI; dall’”Encomio di Elena”; 1-6
(Dall’”Encomio di Elena” di Isocrate (orat. 10) - ΕΛΕΝΗΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ) Brano estremamente difficile, che, tradotto pedissequamente, non...
I VANTAGGI SOCIALI DELL’ESSERE BELLI; ”Encomio di Elena”, Isocrate (orat. 10)
Dall’”Encomio di Elena” di Isocrate (orat. 10) - ΕΛΕΝΗΣ ΕΓΚΩΜΙΟΝ [56] Καὶ τοῖς μὲν κατὰ σύνεσιν ἢ κατ' ἄλλο τι προέχουσιν φθονοῦμεν, ἢν...
UNA LETTERA DI PLINIO IL GIOVANE INDIRIZZATA A TRAIANO SULLA PUNIZIONE DEI CRISTIANI
C. PLINIUS TRAJANO IMPERATORI [SALUTEM MITTIT] 1. Sollemne est mihi, domine, omnia de quibus dubito ad te referre. Quis enim potest...
LA TRAGEDIA DI POMPEI NELLA TESTIMONIANZA DI PLINIO IL GIOVANE…
In questa epistola Plinio il Giovane rievoca, su richiesta dello storico Tacito, gli eventi di cui fu testimone in prima persona quando...
ELOGIO DELLA SOLITUDINE E DEL SOLIPSISMO: MARCO AURELIO, “A SE STESSO” (IV, 3, 1-4)
Marco Aurelio fu un imperatore romano del II secolo d.C.: momento culminante (ma per certi versi anche inizio del declino) della storia...
SENECA SU UOMO E DESTINO... (de Providentia; V, 6-8)
(SENECA; de Providentia; V, 6-8) In questo brano, tratto dal “De providentia”, Seneca affronta il tema – davvero essenziale per lo...
Il fantasma di Ettore appare in sogno a Enea... VIRGILII AENEIDOS LIBER II (265-297)
Il fantasma di Ettore appare in sogno a Enea... VIRGILII AENEIDOS LIBER II (265-297) Un Ettore insanguinato appare in sogno a Enea, per...
IL SOGNO DEL GIOVANE LUCIANO: LA STATUARIA CONTRO LA RETORICA! (Luciano di Samosata; Il sogno)
Περὶ τοῦ Ἐνυπνίου ἤτοι Βίος Λουκιανοῦ - Somnium sive Vita Luciani - Il sogno o la vita di Luciano; 5-7… Introduzione: Luciano di Samosata...
SENECA CONTRO LA VIOLENZA DELLE FOLLE, I CIRCHI E IL QUALUNQUISMO (Lettere a Lucilio; Epistola VII)
Seneca: Lettere a Lucilio; Epistola VII Introduzione: In questa settima epistola a Lucilio, Seneca si sofferma in particolare sul...
L’EGOCENTRISMO E L’ISTINTO DI AUTOASSOLUZIONE UMANI (Platone; Leggi 731d-732b)
PLATONE – LE LEGGI (731d-732b) … πάντων δὲ μέγιστον κακῶν ἀνθρώποις τοῖς πολλοῖς ἔμφυτον ἐν ταῖς ψυχαῖς ἐστιν, οὗ πᾶς αὑτῷ συγγνώμην ἔχων...
Elena e la guerra di Troia, secondo Erodoto...
(Erodoto, Storie: II; 120) [1] ταῦτα μὲν Αἰγυπτίων οἱ ἱρέες ἔλεγον: ἐγὼ δὲ τῷ λόγῳ τῷ περὶ Ἑλένης λεχθέντι καὶ αὐτὸς προστίθεμαι, τάδε...
Talete e la servetta tracia: la diversità del filosofo rispetto agli altri uomini (Platone)
(Platone., Teeteto 174 b-e) Introduzione: Brano interessante ma molto complesso e difficile a tradursi. Socrate, partendo dal famoso...
LA LETTERA DI RISPOSTA DI NERONE A SENECA, SECONDO TACITO (Annales, 14.55; 14.56)
...Continua: LETTERA DI SENECA ALL’IMPERATORE NERONE Tacito, Annales (14.55/56) Nerone risponde negativamente, ma con diplomatica...
LETTERA DI SENECA ALL’IMPERATORE NERONE (TACITO, ANNALES: LIBER XIV; 53;54…)
Introduzione: Ricordato come uno dei tanti imperatori folli e sanguinari della storia romana, che suscitarono con le proprie intemperanze...
L'INVIDIA E I BANCHETTI – Manuale di Epitteto (Επικτήτου Ἐγχειρίδιον), par. XXV
EPITTETO – Manuale (Ἐγχειρίδιον); XXV [1] Προετιμήθη σού τις ἐν ἑστιάσει ἢ ἐν προσαγορεύσει ἢ ἐν τῷ παραληφθῆναι εἰς συμβουλίαν; εἰ μὲν...
La centralità delle classi medie per il benessere della società - Aristotele; Politica, 4/1295b
(Aristotele; Politica: 4.1295b) Introduzione: Contrariamente a Platone, che sosteneva una società pianificata e comunistica, l'ideale di...
IL TRATTAMENTO RISERVATO AI LADRI NEL MONDO GRECO-ROMANO – Aulo Gellio; Notti Attiche; libro XI
Aulo Gellio nacque fra il 125 e il 130 d.C. Compì un viaggio in Grecia e rimase un anno ad Atene dove iniziò a scrivere le Noctes...
Fede e Filosofia: collaborazione e differenza (Agostino - DE ORDINE, liber II; 5.16)
(DE ORDINE LIBRI DUO - S. Aurelii Augustini) Il brano che segue riassume in poche righe la concezione di Agostino in merito al rapporto...















